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중국 전국시대의 진, 제, 연 세 나라에서 와당 문화가 크게 발흥하여 이때를 중국의 제1차 와당 전성시기라고 하며, 그 후 진과 한은 중국의 제2차 와당 전성시기로 불리면서 중국 최고 수준의 와당문화를 이루어 냅니다. 중국 진과 한의 와당은 문양이 다양하면서도 창의적이고, 정교하면서도 생동감이 넘쳐흘러 중국 와당 중에서 예술성이 가장 높은 것으로 평가받고 있습니다. 진·한 와당 중에서도 ‘와당 왕’이라고 불리는 진시황의 기문 대형반원와당, 한의 문자 와당과 사신도 와당 등은 어느 시대, 어느 나라에서도 비교할 만한 와당을 찾아 볼 수 없는 괄목할만한 공예품입니다. 문자 와당에 묘사된 변화무쌍한 문자의 형태는 경이롭기 그지없으며, 사신도 와당의 정교함과 살아서 뛰쳐나올 것 같은 청룡靑龍, 백호白虎, 주작朱ㅅ雀, 현무玄武 사신四神의 자태는 아름다운 조각 작품으로 느껴집니다. 중국의 전국시대, 진·한 시대에 이어 동아시아의 제3차 와당 전성시기라고 불리는 한국의 통일신라시대의 와당은 와당 중에서 예술성이 가장 높은 진·한의 와당과 서로 비교하면서 감상하고 연구해볼만한 가치가 있습니다. 와당의 형태, 문양의 다양성과 창의성, 정교함과 생동감 등을 비교하면서 한국과 …